فما رأيته فيها ضحك ولا غضب إلا مرة واحدة » « 1 » . وكان مطبوعا على الأخلاق الحسنة ، قليل الكلام : عالما بكتبه ضابطا لها ، لا يخوض في شيء من أمور الدّنيا . توفي سنة ثمانين ومائتين ، وهو ابن أربع وثمانين سنة . قلت : هذا ينافي نقله عن أبي العرب أنه ولد بعد المائتين ، وخلاف قول التّجيبي توفي وهو ابن اثنين وثمانين سنة . قال : وصلّى عليه محمد بن أبان ودفن بالبلوية رحمه اللّه تعالى . 132 - ومنهم أبو يزيد سهل بن عبد اللّه بن سهل القبرياني « 2 » رحمه اللّه تعالى : قال : كان فقيها ورعا ، من أهل الحديث ، فعّالا للخير ، وهو الّذي بنى القصر الجديد المعروف بقصر سهل الرّباط قبلة مدينة سوسة قبالة قصر الطّوب ، بينهما وبين سوسة ثلاثة أميال . وروي عنه أنه قال : سألني رجل من أهل الورع عن مسألة ما ظننت أنّ أحدا يسأل عنها قال [ لي : ] « 3 » ما تقول في رجلين بينهما مرحاض يكون بأحدهما اختلاف هل يسعه ذلك ؟ وعن الرّجل يستجمر « 4 » بمدر « 5 » غيره . قلت : أراد بالاختلاف كثرة تردده للمرحاض لبطن به ، ولا شكّ في جوازه والسّؤال عنه ورع ، وأما السّؤال عن الاستجمار بمدر غيره فليس هو من باب الورع ، ولا يجوز ذلك إلّا أن يعلم طيب نفس صاحبه أو رضاه نطقا « 6 » ، والعامّة عندنا يسألون عن ذلك ويجابون بما ذكرناه .

--> ( 1 ) هذا القول جاء في طبقات أبي العرب قولا في يحيى بن محمد ، وليس في محمد بن يحيى ، وورد بالصيغة التالية : « ويحيى بن محمد الذي سمعنا منه كان صالحا ثقة ، صحبته سنين طويلة ، ما رأيته قط ضحك ولا غضب إلا مرة واحدة صاح على غلام له ، وكان محسنا في علمه ، متواضعا فيه ، قليل الخوض فيما لا يعنيه » ص : 113 . ( 2 ) ترجم له في طبقات الخشني ص : 183 ، وترتيب المدارك 3 / 274 ، وطبقات أبي العرب ص : 159 ، 182 ، 205 ، 208 . ( 3 ) سقط من : ط . الزيادة من : ت ، ويتم بها سياق الكلام ويتزن . ( 4 ) في ت : يتجمر ، والاستجمار يكون بالحجر ويحل محل الماء إذا انعدم ، وفي الحديث من رواية أبي هريرة أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من توضأ فليستنثر ، ومن استجمر فليؤثر » أخرجه البخاري في كتاب الوضوء 25 ، باب الاستنثار في الوضوء حديث ( 161 ) ، وفي باب الاستجمار وترا حديث ( 162 ) ص : 59 . ( 5 ) المدر : قطع الطين اليابس ، أو حجرة . انظر القاموس المحيط مادة : « مدر » ص : 427 . ( 6 ) في ت : قطعا .